Dolores Sayans, una vida de novela
"Es como si mi pasado perteneciera a otra mujer"
Tengo 52 años. Nací y vivo en Madrid, pero lo más importante de mi vida transcurrió en los tres años que viví en Gaza. No tengo estudios. Trabajé 10 años de dependienta en una zapatería y 14 de administrativa. Me he casado tres veces y tengo 5 hijas y 9 nietos. Soy católica
IMA SANCHÍS
Alos 18 años me quedé embarazada y me casé, pero aquel primer marido murió de un infarto haciendo el servicio militar. En aquellos años ser viuda y con una hija era como si se te hubiera acabado la vida.
¿No exagera?
Mi madre era mujer severa y dominante. A mi pequeña Eva le decía que la llamara mamá, y cuando quise apartarla de aquella locura me atacó y acabé en el hospital. Mi hermana huyó de casa casándose con un chico palestino al que acababa de conocer.
¿Y usted hizo lo mismo?
Sí, Yusef era un amigo del novio que se interesó por mí. Yo salía a pasear con él y con mi hija y parecíamos una familia.
Entiendo.
En cuanto me quedé embarazada, Yusef empezó a rechazar a Eva. Tuve la segunda hija y, embarazada de nuevo, al cabo de seis años de casarnos y cuando terminó su doctorado, me propuso pasar unos meses en Gaza.
¿De qué vivían?
Básicamente, de mi sueldo en la zapatería. El piso me lo habían concedido al quedar viuda. Él no era un hombre apasionado, pero era correcto y las cosas que me explicaba tenían su lógica. Me convenció de que Eva se quedara a vivir en casa de mis padres, con los que comíamos a diario.
¿Cómo le fue en Gaza?
Yusef había ocultado a sus padres la existencia de Eva y por tanto no nos acompañó, pero yo eso no lo sabía entonces. Al cabo de tres meses me dijo que había encontrado trabajo y que por el momento no volvíamos a España. Vivíamos con toda su familia.
¿Se adaptó?
Las mujeres me adoctrinaban. Si quería salir a la calle, debía ponerme el velo y aquel horrible faldón negro. Terminé claudicando y poniendo toda mi buena voluntad con la esperanza de volver pronto a casa. Hacía el pan, lavaba a mano y servía a los hombres. Yusef comenzó a pegarme. Cuando murió mi padre me dejó ir, sin las niñas, al entierro. Estaba embarazada de nuevo.
¿Pero no tomaba precauciones?
Yusef decía que era pecado. Cuando regresé a Gaza me hicieron una ecografía: el niño estaba muerto. Pero mi suegra dijo que si realmente estaba muerto saldría solo.
¿?
Llevé al niño muerto tres meses en mi vientre, casi me muero, pero de nuevo las mujeres me echaron las culpas y, a mis espaldas, le buscaron a mi marido una nueva mujer. Al cabo de un tiempo tuve que volver a Madrid porque íbamos a perder el piso.
¿Y, mientras, él se casó de nuevo?
Sí, me lo comunicó por teléfono: "He cogido una segunda mujer. Si vuelves, que sea sin hacer escándalo". Y ahí comenzó la lucha por mis hijas: escribí al Rey, al presidente, a la embajada de Israel, a Amnistía Internacional, nadie podía hacer nada. Conseguí la nulidad eclesiástica, pero no el divorcio.
¿Qué dijeron los abogados?
Que debía contratar un abogado en Gaza y por la ley musulmana solicitar la custodia de mis hijas, pero que cuando cumplieran 10 años pasarían al padre y que debía vivir allí. Mis hijas ya tenían 7, 6 y 4 años. Me desesperé de tal modo que lo único que se me ocurrió fue raptarlas, y volví dos años después decidida a hacerlo.
¿Resultó?
No conseguí ni salir de la casa, pero conseguí que Yusef me permitiera visitarlas cada dos años; se comprometió a enviarme el billete, pero nunca llegó. Al cabo de cuatro años, cuando ya estaba con mi tercera pareja, Agustín, Yusef insistió en que volviera porque su nueva mujer no quería a las niñas.
Y volvió.
Sí, pero esa vez fui con mi madre y con Eva. Ya vivíamos con Agustín y con su hijo. Añoraba a mis hijas, pero de nuevo sentía que tenía una familia.
¿Qué pasó?
Yusef me exigió que me quedara y yo me negué pese a que temía que no me dejara ver a mis hijas. Entonces me violó. Jamás dije nada, pero no me atreví a volver a Gaza, hablaba con mis hijas por teléfono. Diez años después, su padre las trajo a Madrid.
¿Y mientras tanto tuvo otra hija?
Sí, nació Inés, y Yusef dejó de insistir en que volviera. Reencontré a mis hijas cuando tenían 20, 19 y 17 años. Pudimos hablar y ellas supieron que yo nunca las abandoné. A partir de entonces nos hemos visto regularmente. Al cabo de dos años se casó la mayor y fuimos todos a la boda, y vino a Madrid a tener su primer hijo.
¿Unidas por fin?
Hoy las tres están casadas y soy abuela de nueve nietos palestinos - con quienes, como con sus madres, sólo me entiendo en árabe-que han tenido que sobrevivir a los horrores de la guerra. Yo misma he presenciado ejecuciones en la calle que no consigo olvidar.
¿Se siente responsable?
Cometí errores en mi juventud, pero entonces no sabía que eran errores, y a partir de ahí los acontecimientos se fueron sucediendo; y yo intenté vivir con dignidad, sin cambiar de religión por imposición y sin convivir en poligamia, pero pagué un precio alto.
¿Qué ha sido lo mejor de su vida?
Conocer a Agustín, que me ha dado libertad y apoyo incondicional. He sufrido mucho, tanto, que he vivido atropelladamente, aprisionada por el miedo y sin tiempo para reflexionar. Hoy puedo hablar de ese pasado, pero me parece que fue otra la que lo vivió.
"Es como si mi pasado perteneciera a otra mujer"
Disyuntiva
Con la historia de Dolores, Paloma Sanz ha escrito: Rojo pasión. El sobrecogedor testimonio de una española en tierras de Alá (Temas de Hoy). Una aventura que ya va por la tercera edición y que ni la rica imaginación de Corín Tellado hubiera sido capaz de urdir. Huyendo de una madre autoritaria y una sociedad que ella sentía que la estigmatizaba por haber quedado viuda, acabó volviendo a casarse, con un palestino ("el que se fijó en mí") con el que tuvo tres hijas. Lo que iba a ser un corto periodo en la Gaza ocupada por el ejército israelí se convirtió en la disyuntiva de aguantar aquel infierno de maltrato por parte de su marido y sus familiares o marcharse a España y perder a sus hijas.
Europa bajo la espada
Pilar Rahola
Los fundamentalistas son una ínfima minoría en Europa, pero una minoría de miles de personas
MOBILITZACIÓ TRACTORADA
- Sortida de l’Aleixar a ¼ de 10 a la carretera
La situació del sector és molt crítica!
Mobilitzeu-vos pel vostre futur i per la vostra economia!
NO ET VEURÉ MÉS
És la pell violeta d'una nit
que vam deixar pendent.
El teu silenci sona com un saxo
d'or negre al fons dels dies sense tu.
Com panteixa al teu pit el contrabaix,
i el flanc càlid de fosca
que sempre més somiaré avançant
amb la meva mà lenta cap a tu.
Músics en la penombra, instruments d'or
en les boques liloses: ja, la vida
mai més no em tornarà el que m'he jugat
al teu cos nu des que vas ser una festa.
Només queda, al piano, un negre cec,
el nostre amor.
Toca sol en aquest ponent de fosca
i el meu somni s'adorm en el seus dits.
Joan Margarit (1938)
Els primers freds. Poseia 1975 – 1995 (2004)
¡El mundo entero necesita un líder como este!
También Rudd despertó la furia de algunos musulmanes australianos cuando declaró que él ha dado todo su apoyo a las agencias de contrainteligencia australianas para que espíen las mezquitas que hay en la nación.
Citamos: "SON LOS INMIGRANTES, NO LOS AUSTRALIANOS, LOS QUE DEBEN ADAPTARSE. O lo toman o lo dejan. Estoy harto de que esta nación tenga que preocuparse si estamos ofendiendo a otras culturas o a otros individuos. Desde los ataques terroristas en Bali, estamos experimentando un incremento del patriotismo en la mayoría de los Australianos."
"Nuestra cultura se ha ido desarrollando durante dos siglos de luchas, tribulaciones y victorias por parte de millones de hombres y mujeres que buscaban libertad"
"Hablamos principalmente INGLÉS, ni español, ni libanés, ni árabe, ni chino, ni japonés, ni ruso o cualquier otro idioma. De modo que si Usted quiere formar parte de nuestra sociedad, aprenda nuestro idioma."
"La mayoría de los Australianos creen en Dios. Esto no es una posición cristiana, política o de la extrema derecha. Esto es un hecho, porque hombres y mujeres cristianos, de principios cristianos, fundaron esta nación. Esto es históricamente comprobable. Y es ciertamente apropiado que esto aparezca en las paredes de nuestras escuelas. Si Dios le ofende a Usted, sugiero que considere vivir en otra parte del mundo, porque Dios es parte de nuestra cultura."
"Aceptamos sus creencias y sin preguntar por qué. Todo lo que pedimos es que Usted acepte las nuestras, y viva en armonía y disfrute en paz con nosotros."
"Éste es NUESTRO PAÍS, NUESTRA PATRIA y ESTAS SON NUESTRAS COSTUMBRES Y ESTILO DE VIDA y PERMITIREMOS QUE DISFRUTEN DE LO NUESTRO pero cuando dejen de quejarse, de lloriquear y de protestar contra nuestra bandera, nuestra lengua, nuestro compromiso nacionalista, nuestras creencias cristianas o nuestro modo de vida, le animamos a que aproveche otra de nuestras grandes libertades australianas, "EL DERECHO DE IRSE."
"Si Usted no está contento aquí, entonces VÁYASE. Nosotros no le obligamos a venir aquí. Usted pidió emigrar aquí. Así que ya es hora de que acepten el país que les acogió.
Quizás si enviamos esto entre nosotros mismos, encontraremos la valentía para empezar a decir las misma verdades.
Si Usted está de acuerdo, re-envie esto a tantos personas como le sea posible
Cuando, de ahora en adelante, visite Cataluña un creador iraní -un cineasta, una escritora, un músico...-, ¿le conminaremos bajo amenaza de boicoteo a condenar la brutal represión vivida en su país a raíz del fraude electoral del pasado junio, a denunciar la dictadura teocrática que rige allí desde 1979? Si el invitado es ruso, ¿deberá reprobar los crímenes de Estado, la violación sistemática de los derechos humanos en Chechenia, el despotismo apenas encubierto de Putin, para evitar que sus comparecencias públicas sean objeto de repudio? En caso de recibir algún día a un artista o autor de Sri Lanka, ¿tendría éste que escoger entre abominar de las matanzas de civiles cometidas por el ejército de su país durante el reciente aplastamiento de la insurgencia tamil o ser tachado de "defensor de crímenes de guerra"? Y si nuestro huésped viene del mundo árabe islámico, ¿le exigiremos que condene la brutal aplicación de la sharia, la discriminación de las mujeres, la persecución de los homosexuales, la asfixiante falta de libertades en esa parte del mundo, so pena de ser insultado y abroncado?
Naturalmente, nada de esto va a suceder ni a nadie se le ocurrirá plantearlo, lo cual desenmascara el carácter y las motivaciones de las plataformas que promovieron el boicoteo a la cantante Noa el pasado Onze de Setembre: su carácter inquisitorial y sectario -bajo disfraz pacifista y buenista-, sus motivaciones judeófobas y comprensivas con el islamismo radical. ¿Por qué, entre todos los ciudadanos del planeta, sólo los judíos israelíes tienen que renegar de sus instituciones -democráticas- y aplaudir a quienes pretenden destruirles, si quieren obtener el certificado de progresistas y gentes de paz? ¿Por qué esas entidades tan severas en el escrutinio de las ideas políticas de Noa ni siquiera pestañearon, por ejemplo, ante la noticia (Reuters, 30 de agosto) de que Hamás ha conminado a las escuelas de la ONU en Gaza a no hablar en sus clases del Holocausto, "una mentira inventada por los sionistas"?
De todos modos, que la campaña global orquestada por izquierdas extremas y grupos filopalestinos para demonizar a Israel y acosar a sus artistas o académicos en el extranjero haya llegado también a Barcelona no da lugar a sorpresa. Lo asombroso es que tales plataformas -cuya fuerza y representatividad quedaron a la vista el pasado viernes en la Ciutadella- puedan arrastrar a una formación de gobierno (del Gobierno anfitrión de la cantante boicoteada, por más señas) y llevarla a hundir en el ridículo la celebración institucional de la Diada. Lo cual nos remite, desgraciadamente, a un problema que ya afloró en otro contexto el pasado mes de marzo: la falta de coraje político de Joan Saura.
Número tres del Ejecutivo que invitó a Noa y todavía líder máximo de Iniciativa Verds, el señor Saura poseía toda la autoridad democrática requerida para impedir que su coalición, en un ejercicio de deslealtad y de oportunismo inauditos, engordara y legitimase la protesta ultraminoritaria contra la artista israelí. En vez de eso, prefirió fingir que "desconocía" los preparativos de boicoteo jaleados por Dolors Camats y Laia Ortiz, y a posteriori "condenó y lamentó" los incidentes, como si no fuesen con él.
Consejero de Interior y responsable político de los Mossos d'Esquadra, Joan Saura tenía la obligación de velar por la dignidad y el buen orden del acto institucional más importante que la Generalitat organiza en todo el año, y ello sin violentar a nadie ni transgredir ningún derecho: una policía eficiente sabe cómo hacerlo. Sin embargo, parece que antepuso el carnet de partido a las exigencias del cargo, porque el medio centenar de activistas antiisraelíes pudieron ocupar cómodamente localidades de preferencia y convertir la Ciutadella -tomo prestada la metáfora al vicepresidente Carod- en un grotesco Teherán de pacotilla.
¡Qué fácil es ser radicales desde la poltrona, por palestino interpuesto!
El batlle d'Arenys de Munt, Carles Móra, ha dit avui, en un xat amb els lectors de VilaWeb (llegiu-lo sencer i veieu l'entrevista amb VilaWeb TV), que veuria bé i que votaria una candidatura encapçalada per Joan Laporta que l'endemà de guanyar les eleccions proclamés la independència. 'La gent necessita confiar en les persones i el nostre poble a voltes té justificadament l'autoestima molt baixa. Hem de ser decidits i anar per feina, que n'hi ha molta a fer i els Països Catalans s'ho valen', ha afegit.
Móra considera que cal una regeneració política que ha de començar des de la base social. També ha parlat de Reagrupament; ha dit que li agradava molt el moviment liderat per Joan Carretero 'perquè vol assolir la independència i la regeneració política'.
El batlle d'Arenys de Munt explicat en el xat com va viure tot el procés que va portar el poble a ser el primer municipi del nostre país a votar en referèndum sobre la independència de Catalunya i de quin camí es pot seguir d'ara endavant, després d'aquest primer pas.
El Punt, 14.09.2009
La metxa de la independència, encesa
Anuncien una consulta com la d'Arenys en desenes de municipis de Catalunya el 6 de desembre, dia de la Constitució.
Agencia Catalana de Notícies, 16.06.2009
La Mesa del Parlament rebutja la iniciativa legislativa popular per convocar un referèndum d'autodeterminació.
Para mi corazón basta tu pecho
Para mi corazón basta tu pecho,
para tu libertad bastan mis alas.
Desde mi boca llegará hasta el cielo
lo que estaba dormido sobre tu alma.
Es en ti la ilusión de cada día.
Llegas como el rocío a las corolas.
Socavas el horizonte con tu ausencia.
Eternamente en fuga como la ola.
He dicho que cantabas en el viento
como los pinos y como los mástiles.
Como ellos eres alta y taciturna.
Y entristeces de pronto, como un viaje.
Acogedora como un viejo camino.
Te pueblan ecos y voces nostálgicas.
Yo desperté y a veces emigran y huyen
pájaros que dormían en tu alma.
Pablo Neruda.
